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Camille Paglia

Guerre des sexes: Si la civilisation avait été laissée aux mains des femmes, nous vivrions encore dans des cases en paille (Camille Paglia: How ignoring biological differences undermines Western civilization)

 

« Lone Survivor » burns with the fever of a passion project. Writer-director Peter Berg’s gratitude to United States servicemen for all their sacrifice comes through viscerally, from first frame to last. The film … amounts to « The Passion of the Christ » for U.S. servicemen: a bloody historic episode recounted mainly in images of hardy young men being ripped apart, at screeching volume. Though Berg’s source material isn’t the New Testament, he often handles Navy Seal Marcus Luttrell’s account (via ghostwriter Patrick Robinson) of his doomed 2005 reconnaissance mission with the thunderous reverence Mel Gibson brought to Christ’s crucifixion and resurrection. Berg is at heart an action director, so his way of restraining the urge to Rambo-fy his heroes in the interest of this film’s patriotic agenda is to double down on their suffering. Steven Boone

Lone Survivor is war porn of the highest order, relishing every bloody bullet hit and Dolby-accentuated bone crunch while trading in the most facile armed-conflict ironies. Berg treats the SEAL team like cartoon symbols of American sacrifice—in one sequence, several of them even roll down the steep side of a cliff like Wile E. Coyote thwarted by jihadist Road Runners. Those evil Afghans, meanwhile, twirl their mustaches plenty in the first act, which of course portends the appearance of a bunch of saintly ones in the third. Berg may be adhering to the basic facts, but his movie’s childish machismo is a disgrace to all involved. Keith Uhlich
Lone Survivor … is a jingoistic snuff film about a Navy SEAL squadron outgunned by the Taliban in the mountainous Kunar province. (…) These four men were heroes. But these heroes were also men. As the film portrays them, their attitudes to the incredibly complex War on Terror, fought hillside by bloody hillside in the Afghan frontier with both U.S. and Taliban forces contributing to an unconscionably high civilian body count, were simple: Brown people bad, American people good. When the guys debate whether to kill the three goat herders who’ve stumbled onto their hiding place — a dilemma that, morality aside, could have been solved if any of them had recalled that middle school logic problem about the fox, the chicken, the feed, and the too-small boat — Foster grabs an unarmed teenager by the face and insists, « That’s death. Look at death. » And when the firefight starts, he bellows, « You can die for your country — I’m going to live for mine. » (…) Berg (…) ‘s done the right thing by refusing to whitewash these guys as saints, although three of the four are depicted as devoted husbands and fiancés, and the fourth gets to be Mark Wahlberg. And Berg is justified in hoisting these guys up as real-life action stars, building his case with an opening montage of actual Navy SEAL training footage in which screaming instructors winnow a pack of athletes into an all-for-one-one-for-all band of badass brothers who, when forced to float in freezing ocean waves, link arms and sing « Silent Night. » (…) I’d like to think that, on some level, Berg is questioning the sense of a film — and a foreign policy — that makes target practice of our magnificent teams of hard-bodied, hairy-chested, rootin’-tootin’, shootin’, parachutin’, double-cap-crimpin’ frogmen, these soldiers who decorate their bunks with baby pictures of themselves next to an American flag and are so nobly eager to sacrifice their lives for each other and their country. But the ammo doesn’t stop blasting long enough for their deaths to have weight. Instead, Lone Survivor just reads like a quasi-political exaggeration of a slasher film: the cellphones that don’t work, the rescuers just out of reach, the killers chasing our victims through the woods. What are we meant to learn from this waste of life? Who is even to blame? All Lone Survivor offers is the queasiest apology of the year. Grunts a battered Wahlberg to his even more-battered best buddy, « I’m sorry that we didn’t kill more of these motherfuckers. » Replies his fellow soldier, « Oh, don’t be fucking sorry. We’re going to kill way more of them. » Amy Nicholson
 Un film de guerre peut-il échapper à la propagande ? (…) A croire que les bons films de guerre actuels ne parlent que de défaites… Télérama
Quel récit collectif sommes-nous capables de mettre en avant qui puisse donner un sens au sacrifice de ces jeunes ? Et l’absence d’un tel récit – qui va au-delà du sens subjectif que chacun d’eux pouvait donner à l’éventualité de mourir au combat et que chacun assumait en s’engageant dans l’armée – dépossède les jeunes soldats tombés du sens de leur mort. Danièle Hervieu-Léger
Si les hommes sont obsolètes, alors les femmes disparaîtront bientôt, à moins que nous nous précipitions sur le sinistre chemin du « meilleur des mondes », où les femmes se feront cloner par parthénogenèse, comme le font à merveille les dragons de Komodo, les requins marteaux et les vipères.Une rancune mesquine et hargneuse contre les hommes a été l’une des caractéristiques les plus désagréables et injustes du féminisme de la deuxième et de la troisième vague. Les fautes, les défauts et les faiblesses des hommes ont été saisis et décuplés par d’affreux actes d’accusation. Des professeurs idéologues dans nos grandes universités endoctrinent des étudiants de premier cycle aisément impressionnables par des théories négligeant les faits, arguant que le genre était une fiction oppressive et arbitraire dénuée de fondement biologique.(…) Une rancune mesquine et hargneuse contre les hommes a été l’une des caractéristiques les plus désagréables et injustes du féminisme de la deuxième et de la troisième vague. Les fautes, les défauts et les faiblesses des hommes ont été saisis et décuplés par d’affreux actes d’accusation. Des professeurs idéologues dans nos grandes universités endoctrinent des étudiants de premier cycle aisément impressionnables par des théories négligeant les faits, arguant que le genre était une fiction oppressive et arbitraire dénuée de fondement biologique. Faut-il s’étonner que tant de jeunes femmes de haut niveau, malgré tous les discours heureux sur leur réussite scolaire, se retrouvent dans les premiers stades de leur carrière dans l’incertitude chronique ou l’anxiété concernant leurs perspectives d’une vie privée épanouie émotionnellement ? Lorsqu’une culture instruite dénigre systématiquement la masculinité et la virilité, puis les femmes se retrouveront perpétuellement coincées avec des garçons qui n’ont pas intérêt à la maturité ou à honorer leurs engagements. Et sans hommes forts comme modèles à accepter ou (pour les lesbiennes dissidentes) contre lesquels se positionner, les femmes n’atteindront jamais une image centrée et profonde d’elles-mêmes en tant que femmes.(…) D’après ma longue observation, qui est antérieure à la révolution sexuelle, cela reste un grave problème qui afflige la société anglo-américaine, avec ses résidus puritains. En France, Italie, Espagne, Amérique latine et Brésil, en revanche, beaucoup de femmes professionnelles ambitieuses semblent avoir trouvé une formule pour affirmer le pouvoir et l’autorité dans le monde du travail tout en projetant encore attrait sexuel et même glamour. Il s’agit de la vraie mystique féminine, qui ne peut être enseignée mais découle d’une reconnaissance instinctive des différences sexuelles. L’atmosphère punitive aujourd’hui de propagande sentimentale sur le genre, l’imagination sexuelle a fui tout naturellement dans l’univers alternatif de la pornographie en ligne, où les forces rudes mais exaltantes de la nature primitive se défoulent sans être entravées par le moralisme religieux ou féministe. (…° L’histoire doit être perçue clairement et équitablement : les traditions obstructives ne provenaient pas de la haine ou de l’asservissement des femmes par les hommes, mais de la division naturelle du travail qui s’est développée pendant des milliers d’années au cours de la période agraire. Celle-ci a immensément bénéficié et protégé les femmes, leur permettant de rester au foyer pour s’occuper des nourrissons et des enfants sans défense. Au cours du siècle dernier, les appareils susceptibles d’épargner du travail, inventés par les hommes et répartis par le capitalisme, ont libéré les femmes des corvées quotidiennes. (…) En effet, les hommes sont absolument indispensables en ce moment, bien que cela soit invisible pour la plupart des féministes — qui semblent aveugles à l’infrastructure qui rend leur propre travail possible. Ce sont majoritairement des hommes qui font le sale (et dangereux) boulot. Ils construisent les routes, coulent le béton, posent les briques, pendent les fils électriques, excavent le gaz naturel et les égouts, coupent les arbres, et aplanissent au bulldozer les paysage pour les projets immobiliers. Ce sont les hommes qui soudent les poutres d’acier géantes qui maintiennent nos immeubles de bureaux, et ce sont les hommes qui font le travail ébouriffant d’encartage et d’étanchéité des fenêtres, posant ces plaques de verre sur des gratte-ciel hauts de 50 étages. Chaque jour, le long de la rivière Delaware à Philadelphie, on peut regarder le passage de vastes pétroliers et imposants cargos en provenance du monde entier. Ces colosses majestueux sont chargés, dirigés, et déchargés par des hommes. L’économie moderne, avec son vaste réseau de production et de distribution, est une épopée masculine, où les femmes ont trouvé un rôle productif – mais les femmes n’en sont pas les auteurs. Certes, les femmes modernes sont assez fortes maintenant pour donner du crédit lorsque le crédit est dû ! Camille Paglia
Le féminisme est héritier de Rousseau en ce qu’il voit chaque hiérarchie comme répressive, une fiction sociale ; chaque négatif sur la femme est un mensonge masculin conçu pour la garder à sa place. Le féminisme a dépassé sa mission propre de recherche de l’égalité politique pour les femmes et a fini par rejeter la contingence, c’est-à-dire les limites humaines par la nature ou le destin…. Si la civilisation avait été laissée aux mains des femmes, nous vivrions encore dans des cases en paille. Camille Paglia
The entire elite class now, in finance, in politics and so on, none of them have military service—hardly anyone, there are a few. But there is no prestige attached to it anymore. That is a recipe for disaster. These people don’t think in military ways, so there’s this illusion out there that people are basically nice, people are basically kind, if we’re just nice and benevolent to everyone they’ll be nice too. They literally don’t have any sense of evil or criminality. (…) So many women don’t realize how vulnerable they are by what they’re doing on the street. I believe that every person, male and female, needs to be in a protective mode at all times of alertness to potential danger. The world is full of potential attacks, potential disasters. (…) Primary-school education is a crock, basically. It’s oppressive to anyone with physical energy, especially guys. They’re making a toxic environment for boys. Primary education does everything in its power to turn boys into neuters. » This PC gender politics thing—the way gender is being taught in the universities—in a very anti-male way, it’s all about neutralization of maleness. Masculinity is just becoming something that is imitated from the movies. There’s nothing left. There’s no room for anything manly right now. Our culture doesn’t allow women to know how to be womanly. (…) Michelle Obama’s going on: ‘Everybody must have college.’ Why? Why? What is the reason why everyone has to go to college? Especially when college is so utterly meaningless right now, it has no core curriculum » and « people end up saddled with huge debts. What’s driving the push toward universal college is social snobbery on the part of a lot of upper-middle-class families who want the sticker in the window. I have woodworking students who, even while they’re in class, are already earning money making furniture and so on. (…) I personally have disobeyed every single item of the gender code, » says Ms. Paglia. But men, and especially women, need to be honest about the role biology plays and clear-eyed about the choices they are making. I want every 14-year-old girl . . . to be told: You better start thinking what do you want in life. If you just want a career and no children you don’t have much to worry about. If, however, you are thinking you’d like to have children some day you should start thinking about when do you want to have them. Early or late? To have them early means you are going to make a career sacrifice, but you’re going to have more energy and less risks. Both the pros and the cons should be presented.  Camille Paglia
In a democratic country, people have the right to be homophobic as well as they have the right to support homosexuality – as I one hundred percent do. ‘If people are basing their views against gays on the Bible, again, they have a right of religious freedom there. Camille Paglia
A review of the facts shows boys, not girls, on the weak side of an education gender gap. The typical boy is a year and a half behind the typical girl in reading and writing; he is less committed to school and less likely to go to college. In 1997 college full-time enrollments were 45 percent male and 55 percent female. The Department of Education predicts that the proportion of boys in college classes will continue to shrink. Data from the U.S. Department of Education and from several recent university studies show that far from being shy and demoralized, today’s girls outshine boys. They get better grades. They have higher educational aspirations. They follow more-rigorous academic programs and participate in advanced-placement classes at higher rates. According to the National Center for Education Statistics, slightly more girls than boys enroll in high-level math and science courses. Girls, allegedly timorous and lacking in confidence, now outnumber boys in student government, in honor societies, on school newspapers, and in debating clubs. Only in sports are boys ahead, and women’s groups are targeting the sports gap with a vengeance. Girls read more books. They outperform boys on tests for artistic and musical ability. More girls than boys study abroad. More join the Peace Corps. At the same time, more boys than girls are suspended from school. More are held back and more drop out. Boys are three times as likely to receive a diagnosis of attention-deficit hyperactivity disorder. More boys than girls are involved in crime, alcohol, and drugs. Girls attempt suicide more often than boys, but it is boys who more often succeed. In 1997, a typical year, 4,483 young people aged five to twenty-four committed suicide: 701 females and 3,782 males. (…) Gilligan appears to be making the same mistake with boys that she made with girls — she observes a few children and interprets their problems as indicative of a deep and general malaise caused by the way our society imposes gender stereotypes. The pressure to conform to these stereotypes, she believes, has impaired, distressed, and deformed the members of both sexes by the time they are adolescents. In fact — with the important exception of boys whose fathers are absent and who get their concept of maleness from peer groups — most boys are not violent. Most are not unfeeling or antisocial. They are just boys — and being a boy is not in itself a failing. (…) Every society confronts the problem of civilizing its young males. The traditional approach is through character education: Develop the young man’s sense of honor. Help him become a considerate, conscientious human being. Turn him into a gentleman. This approach respects boys’ masculine nature; it is time-tested, and it works. Even today, despite several decades of moral confusion, most young men understand the term « gentleman »and approve of the ideals it connotes. What Gilligan and her followers are proposing is quite different: civilize boys by diminishing their masculinity. « Raise boys like we raise girls » is Gloria Steinem’s advice. This approach is deeply disrespectful of boys. It is meddlesome, abusive, and quite beyond what educators in a free society are mandated to do. Did anything of value come out of the manufactured crisis of diminished girls? Yes, a bit. Parents, teachers, and administrators now pay more attention to girls’ deficits in math and science, and they offer more support for girls’ participation in sports. But who is to say that these benefits outweigh the disservice done by promulgating the myth of the incredible shrinking girl or presenting boys as the unfairly favored sex? A boy today, through no fault of his own, finds himself implicated in the social crime of shortchanging girls. Yet the allegedly silenced and neglected girl sitting next to him is likely to be the superior student. She is probably more articulate, more mature, more engaged, and more well-balanced. The boy may be aware that she is more likely to go on to college. He may believe that teachers prefer to be around girls and pay more attention to them. At the same time, he is uncomfortably aware that he is considered to be a member of the favored and dominant gender. The widening gender gap in academic achievement is real. It threatens the future of millions of American boys. Boys do not need to be rescued from their masculinity. But they are not getting the help they need. In the climate of disapproval in which boys now exist, programs designed to aid them have a very low priority. This must change. We should repudiate the partisanship that currently clouds the issues surrounding sex differences in the schools. We should call for balance, objective information, fair treatment, and a concerted national effort to get boys back on track. That means we can no longer allow the partisans of girls to write the rules. Christina Hoff Sommers
What you’re seeing is how a civilization commits suicide, » says Camille Paglia. This self-described « notorious Amazon feminist » isn’t telling anyone to Lean In or asking Why Women Still Can’t Have It All. No, her indictment may be as surprising as it is wide-ranging: The military is out of fashion, Americans undervalue manual labor, schools neuter male students, opinion makers deny the biological differences between men and women, and sexiness is dead. By denying the role of nature in women’s lives, she argues, leading feminists created a « denatured, antiseptic » movement that « protected their bourgeois lifestyle » and falsely promised that women could « have it all. » And by impugning women who chose to forgo careers to stay at home with children, feminists turned off many who might have happily joined their ranks. For all of Ms. Paglia’s barbs about the women’s movement, it seems clear that feminism—at least of the equal-opportunity variety—has triumphed in its basic goals. There is surely a lack of women in the C-Suite and Congress, but you’d be hard-pressed to find a man who would admit that he believes women are less capable. To save feminism as a political movement from irrelevance, Ms. Paglia says, the women’s movement should return to its roots. That means abandoning the « nanny state » mentality that led to politically correct speech codes and college disciplinary committees that have come to replace courts. The movement can win converts, she says, but it needs to become a big tent, one « open to stay-at-home moms » and « not just the career woman. » More important, Ms. Paglia says, if the women’s movement wants to be taken seriously again, it should tackle serious matters, like rape in India and honor killings in the Muslim world, that are « more of an outrage than some woman going on a date on the Brown University campus. » Bari Weiss

 

féminisme actuel ?

Camille Paglia : une féministe qui défend les hommes

Le Bulletin d’Amérique

12 décembre 2013

La « guerre des sexes » fait toujours rage en Amérique du Nord, où le féminisme demeure l’un des piliers du progressisme. Pourtant, au sein même de ce mouvement, certaines commentatrices se font plus critiques, à l’instar de Camille Paglia*, une « féministe post-féministe ».

Titre original : « Camille Paglia Defends Men » . Traduit de l’anglais par Le Bulletin d’Amérique.

AEIdeas

Par Christina Hoff Sommers** — « Que cela soit entendu : les hommes sont périmés » : tel était le sujet d’un récent débat à Toronto. Maureen Dowd et Hanna Rosin défendaient ce dernier point de vue, tandis que Camille Paglia* et Caitlin Moran y étaient opposées. Très pince-sans-rire, Dowd fit par exemple remarquer que les hommes avaient joué de façon si téméraire avec le monde entier « qu’ils l’avaient presque cassé« . Nous allons dans une nouvelle direction, dit-elle alors, avant d’ajouter : « Zut, les hommes ne prennent même pas la peine de demander quelle direction prendre! »

Mais ce sont les déclarations électrisantes de Camille Paglia qui attirèrent toute l’attention :

Si les hommes sont obsolètes, alors les femmes disparaîtront bientôt, à moins que nous nous précipitions sur le sinistre chemin du « meilleur des mondes », où les femmes se feront cloner par parthénogenèse, comme le font à merveille les dragons de Komodo, les requins marteaux et les vipères.

Une rancune mesquine et hargneuse contre les hommes a été l’une des caractéristiques les plus désagréables et injustes du féminisme de la deuxième et de la troisième vague. Les fautes, les défauts et les faiblesses des hommes ont été saisis et décuplés par d’affreux actes d’accusation. Des professeurs idéologues dans nos grandes universités endoctrinent des étudiants de premier cycle aisément impressionnables par des théories négligeant les faits, arguant que le genre était une fiction oppressive et arbitraire dénuée de fondement biologique.Paglia n’a pas seulement défendu les hommes, elle a aussi livré une défense rare du libre marché et de ses avantages pour le beau sexe. Selon ses propres termes :

L’histoire doit être perçue clairement et équitablement : les traditions obstructives ne provenaient pas de la haine ou de l’asservissement des femmes par les hommes, mais de la division naturelle du travail qui s’est développée pendant des milliers d’années au cours de la période agraire. Celle-ci a immensément bénéficié et protégé les femmes, leur permettant de rester au foyer pour s’occuper des nourrissons et des enfants sans défense. Au cours du siècle dernier, les appareils susceptibles d’épargner du travail, inventés par les hommes et répartis par le capitalisme, ont libéré les femmes des corvées quotidiennes.

Les partisans de la théorie selon laquelle les « mâles seraient sur le déclin » avancent que l’avenir appartiendrait aux femmes communicatives, de consensus, à l’intelligence émotive. Les hommes, avec leur force musculaire, leurs prises de risque et leur penchant pour le chaos ne seraient plus d’actualité. Dowd se demandait s’ils allaient finalement s’éteindre, en prenant « les jeux vidéo, Game of Thrones en boucle et une pizza froide le matin avec eux. » Paglia rappela poliment mais fermement à ses contradicteurs que si les « femelles alpha » pouvaient en effet aujourd’hui rejoindre les hommes dans la gestion du monde, elles n’étaient guère sur le point de les remplacer. Et leurs brillantes carrières sont rendues possibles par des légions d’hommes travailleurs, preneurs de risque et innovants. La citant de nouveau :

En effet, les hommes sont absolument indispensables en ce moment, bien que cela soit invisible pour la plupart des féministes — qui semblent aveugles à l’infrastructure qui rend leur propre travail possible. Ce sont majoritairement des hommes qui font le sale (et dangereux) boulot. Ils construisent les routes, coulent le béton, posent les briques, pendent les fils électriques, excavent le gaz naturel et les égouts, coupent les arbres, et aplanissent au bulldozer les paysage pour les projets immobiliers. Ce sont les hommes qui soudent les poutres d’acier géantes qui maintiennent nos immeubles de bureaux, et ce sont les hommes qui font le travail ébouriffant d’encartage et d’étanchéité des fenêtres, posant ces plaques de verre sur des gratte-ciel hauts de 50 étages. Chaque jour, le long de la rivière Delaware à Philadelphie, on peut regarder le passage de vastes pétroliers et imposants cargos en provenance du monde entier. Ces colosses majestueux sont chargés, dirigés, et déchargés par des hommes. L’économie moderne, avec son vaste réseau de production et de distribution, est une épopée masculine, où les femmes ont trouvé un rôle productif – mais les femmes n’en sont pas les auteurs. Certes, les femmes modernes sont assez fortes maintenant pour donner du crédit lorsque le crédit est dû !

Malgré plusieurs décennies de « girl power« , les femmes montrent peu ou pas l’envie de pénétrer de nombreux domaines traditionnellement masculins. Le Bureau of Labor Statistics rapporte que plus de 90 % des travailleurs dans le bâtiment, électriciens, mécaniciens de l’aviation, éboueurs, grutiers, pompiers, plombiers, tuyauteurs, réparateurs de lignes de télécommunication, et ingénieurs électriques sont des hommes. Ce sont encore des hommes qui déposent plus de 90 % des brevets.

Au début des années 1980, le dessinateur Nicole Hollander, créateur de Sylvia, publiait une caricature dans laquelle quelqu’un demande à Sylvia à quoi ressemblerait le monde sans hommes. Celle-ci lui répondit : « Il n’y aurait aucun crime et beaucoup de grosses femmes heureuses« . La prédiction de Paglia sur leur extinction est bien meilleure. Son intervention mérite d’être lue dans son intégralité.

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*Camille Paglia est une « féministe dissidente » et critique du post-structuralisme « français » (issu de Foucault, Derrida, Lacan). Enseignante à l’University of the Arts de Philadelphie, elle est l’auteur de Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), de Sex, Art and American Culture: Essays (1992), et Vamps and Tramps (1994).

**Christina Hoff Sommers est Senior Fellow à l’American Enterprise Institute. Elle est notamment l’auteur de Who Stole Feminism? How Women Have Betrayed Women (1995), The War Against Boys: How Misguided Feminism Is Harming Our Young Men (2000) et Freedom Feminism (2013).

 

https://jcdurbant.wordpress.com/2014/01/01/camille-paglia-si-la-civilisation-avait-ete-laissee-aux-mains-des-femmes-nous-vivrions-encore-dans-des-cases-en-paille-how-ignoring-biological-differences-undermines-western-civilization/